Reportaje: ESENCIA UNIVERSITARIA

Desde hace ya casi 20 años, la Universidad de Occidente inició con la difusión de su programa de televisión Esencia Universitaria, realizado por jóvenes y para jóvenes. Inicialmente se trasmitió por Canal 2 Regional, posteriormente por el entonces activo Canal 12 local, poco después y hasta la fecha por el sistema de cable amigo de la Universidad de Occidente, Megacable, con quienes desde hace mas de 15 años por convenio de colaboración signado con el Lic. Enrique Yamuni, director general de esta empresa, trasmiten Esencia Universitaria dentro de la programación del Megacanal 8. Actualmente este programa está bajo la dirección del Medardo Xavier Huizar Leal y la producción general de Manuel Alberto Cortes “Mara”. Esencia Universitaria está integrada también por un gran número de alumnos, de la misma universidad quienes realizan las diferentes funciones como: Asistentes de producción, camarógrafos, editores, conductores, reporteros, así como colaboraciones de docentes del área de comunicación, como el Lic. Jorge Gastélum Valdez y Lic. Camilo Díaz Luque. Cabe mencionar que la participación de los alumnos en el programa les acredita como su servicio social y práctica profesional. Esencia Universitaria cuenta con las secciones de: · Arte y cultura: En esta sección podemos encontrar notas sobre los eventos que corresponden al arte y la cultura de la universidad y la ciudad de Los Mochis; conciertos, exposiciones de pintura, música, fotografía y literarias. · Avances: Es un noticiero universitario, en el cual se da la información de los eventos realizado en la institución e incluso de la ciudad, siempre de interés social y académico. · Desde el aula: Esta sección está dedicada totalmente a los alumnos de comunicación de la Universidad de Occidente, en la cual ellos producen sus spots de promoción social, videoclips y cortometrajes. · Consultorio médico: En esta sección semanalmente se hace la selección de un tema de interés relacionado con las patologías médicas más comunes en la región y con la colaboración de los especialistas más destacados de la ciudad. · Reportaje científico y social: Esta sección es muy parecida a la anterior mencionada pero es dedicada totalmente a los temas de mas interés social en la ciencia y lo social. · Historia regional: En esta sección se realizan los reportajes sobre la historia, tradiciones y cultura de los lugares más representativos de la región, El fuerte, Mochicahui, San Miguel por mencionar algunos, todo esto con el fin de promover la cultura regional entre los alumnos y el público en general.   Esto es producido y dirigido únicamente a los alumnos de la U de O ya que es con el fin de resolver todas las dudas y preguntas que tengan sobre la universidad. Todas estas secciones son transmitidas por el canal 8 de megacable  los días sábado  y la repetición el domingo.

Rojo Ruiz Adrian

Valenzuela Flores César Joel

Verduzco Urias Isela

Félix López Ricardo

Bojorquez Silva Rocio Kareli

Mendoza Soto Mariela

Radio Universidad de Occidente

Radio Universidad de Occidente Antecedentes de Radio U de O. La Coordinación General de Difusión Cultural y Extensión Universitaria creó y desarrolló varias acciones en 1992, cuando en una reunión del Consejo Académico se aprobó la dirección General de Radio U de O A.C., como un medio de principal importancia en la promoción de las manifestaciones de la cultura dentro y fuera de la Universidad, a través de la producción y difusión de diversos programas radiofónicos. La instalación de Radio Universidad de Occidente fue tarea desde el primer rector de nuestra universidad Dr. Julio Ibarra Urea, existiendo este proyecto desde 1992, año en que inició en Los Mochis Sinaloa, la Licenciatura en Ciencias de la comunicación. En 1984 se produce en los estudios de Promomedios Mochis, el programa Esencia Universitaria, el cual era realizado por alumnos y maestros de Comunicación y se transmitía en XEZA, estación del mismo grupo, con la firme esperanza de que algún día se integrara a esta casa de estudios una radio universitaria como la que hoy existe.¬ Este proyecto se gestionó ante la Secretaría de comunicaciones y transportes en cada periodo rectoral, por lo que esta dependencia federal otorgó el permiso para que Radio Universidad de Occidente, A.C., se instalara en Culiacán Sinaloa, bajo el distintivo de llamada XECUL en el 1040 Khz. de amplitud modulada, con 1000 watts de potencia. Una nueva solicitud se planteó a la Secretar{ia de Comunicaciones y Transportes para que la emisora se trasladara a Los Mochis, Sinaloa, la dependencia federal autorizó la instalación de XEUDO en Los Mochis Sinaloa, con 1000 watts de potencia en el 820 Khz. y la autorización definitiva para su operación fue expedida el 11 de agosto de 1994. Actualmente es una emisora que participa activamente en la difusión de la vida universitaria, apoya el fortalecimiento académico con prácticas y servicio social, además de ser un canal de comunicación entre la universidad y la población en general. MISIÓN: Una Radio Universitaria como nuestra emisora, busca a través de innumerables esfuerzos hacer una radio diferente, abierta a todos los grupos que conforman la población, una radio participativa, que cultive la identidad nacional, y abarque la pluralidad de pensamiento de las personas a las que se dirige. Igualmente busca ser un vehículo de vinculación entre la institución y la comunidad, un medio capaz de colaborar un beneficio de la calidad de la educación superior, reflejando a una sociedad libre en la que todos encuentren un espacio para expresarse. VISIÓN DE LA RADIO UNIVERSITARIA: En el futuro de la radio universitaria, deberá ser una Radio especializada, más planeada, con objetivos claros y definidos, diseñar una programación de acuerdo a estos y contar con personas sensibles, con un amplio sentido común, bien informados y decididos a llegar hasta lo más profundo del radio escucha. El trabajo de nuestras empresas emisoras exige la capacitación constante del Recurso Humano, la investigación y la introducción de nuevas tecnologías, todo esto tendrá que ser tarea fundamental de la radio Universitaria para lograr, en un futuro no muy lejano, que las universidades y la sociedad en general, nos reconozcan como un vehículo insustituible de vinculación interna y externa, un medio capaz de colaborar en beneficio de la calidad de la educación superior y un medio de comunicación que sea un reflejo de una sociedad libre. La inauguración. Sin duda alguna el momento más importante para Radio Universidad de Occidente, fue el 24 de Septiembre de 1992, día en que iniciaron las transmisiones al aire. En esa ocasión se encontraba el equipo conformado por 12 personas, la directora, el ingeniero responsable, cuatro alumnos de Ciencias de la Comunicación como productores-locutores, una programadora, un responsable de eventos especiales, la fonotecaria, el grabador, la secretaria y el intendente. A las seis de la mañana se escuchó por primera vez, de manera formal, la señal de X.E.U.D.O. al aire en la voz de Jorge Camberos Macías. La programación con la que iniciamos fue 100 % musical durante algunas semanas. La primera programación formal que se tuvo, se transmitió por primera vez el 5 de Octubre de 1992.

 INFOGRÁFICO
 
PANEL

 
  Documental

Teoría Burnout

 Desde hace al menos dos décadas el síndrome deBurnout es conocido, diagnosticado y prevenido en ámbitos de trabajo y educación, cada vez más generales e inespecíficos, llegando a

Encubrir situaciones como el estrés laboral o la fatiga crónica.

Aplicado en los  Comienzos sólo a trabajadores del ámbito social, el síndrome del “quemado”

Se ha generalizado, lo que se debe sin duda a una deficiente

Conceptualización y al interés de determinadas organizaciones.

 El término Burnout se empezó a utilizar a partir de 1977, tras la exposición de Maslach ante una convención de la Asociación Americana de Psicólogos, en la que conceptualizó el síndrome como el desgaste profesional.

Actualmente se aplica el síndrome de Burnout a diversos grupos de  profesionales, estudiantes , directivos hasta amas de casa; y se acepta que el síndrome es el resultado de un proceso en el que el sujeto se ve expuesto a una situación  de estrés crónico laboral y ante  las estrategias de afrontamiento que utiliza no son eficaces.

 Es decir, que en el ámbito individual, los sujetos, en su esfuerzo por adaptarse y responder eficazmente a las demandas y presiones laborales, pueden llegar a esforzarse en exceso y de manera prolongada en el tiempo, lo que acarrea esa sensación que ellos describen como “estoy quemado”; mientras en el ámbito laboral  y educacional en que se producen la  mayoría de los casos estudiados,  el rendimiento es bajo  Y eso produce  el  absentismo laboral y educacional .

 Y lo integran tres componentes:

1 Despersonalización: se manifiesta con sentimientos negativos y actitudes de cinismo hacia las personas con las que se trabaja o estudia .

Se aumentan los automatismos relacionales y la puesta de distancia personal.
2. Falta de realización personal en el trabajo: tendencia a evaluarse negativamente en la habilidad laboral e insatisfacción con el rol profesional.
3. Agotamiento emocional: combina fatiga emocional, física y mental con falta de entusiasmo y sentimientos de impotencia e inutilidad

Celebración del Día de Muertos

CELEBRACIÓN DEL DÍA DE MUERTOS

El Día de Muertos es considerada la tradición más representativa de la cultura mexicana. La celebración se lleva a cabo en dos días: el 1 de noviembre es dedicado al alma de los niños y el 2 de noviembre a la de los adultos. El origen del Día de Muertos tiene antecedentes relacionados con el mestizaje. Comprende rasgos 

culturales indígenas y españoles que al mezclarse dieron lugar a todos los ritos y ceremonias que se realizan 

alrededor de la festividad. 

Ofrendas como bienvenida

 La creencia popular es que las almas de los seres queridos que se nos fueron regresan de ultratumba durante el Día de Muertos. Por tal motivo, se les recibe con una ofrenda donde se coloca su comida y bebida favorita, fruta, calaveritas de dulce y, si fuese el caso, juguetes para los niños. No faltan las fotografías de los difuntos y las coloridas flores de cempasúchil. 

Iluminando el camino de regreso a casa

Una parte importante de ésta tradición implica visitar los cementerios. Ya sea durante el día o la noche, las familias acuden y colocan velas sobre las tumbas como una forma de iluminar el camino de las almas en su regreso a casa. Muchos pernoctan en los panteones que abren las 24 horas durante esas fechas. Otros más contratan grupos musicales que interpretan las canciones preferidas de los difuntos al pie de su sepulcro.

El humor mexicano frente a la muerte

En México se percibe a la muerte de una manera muy peculiar. Los mexicanos utilizan la sátira para burlarse de ella. Ejemplo de ello es la popular “Catrina”: una calavera vestida con diferentes atuendos como muestra de la presencia de la muerte en todo lo cotidiano. 

Las calaveras literarias

En la celebración del Día de Muertos las calaveritas de dulce no son las únicas protagonistas. La cultura popular mexicana encuentra diversos medios de expresión para mostrar su sentir por esta tradición. Entre las más populares se encuentran las famosas calaveras literarias; se trata de versos rimados que ironizan situaciones de personajes populares e impopulares usando el tema de la muerte con una intención humorística. Cada año se promueve ésta actividad cultural mediante concursos en los que se premia la creatividad y la picardía de las composiciones. 

 El pan de muerto que se comen los vivos

Algo infaltable en cada cena y ofrenda es el delicioso pan de muerto. Los hay de diferentes estilos y formas. El más popular es redondo, cubierto de azúcar blanca o roja, con tiras que simulan huesitos. También están aquellos con formas de esqueletos o animales. Los ingredientes pueden varían dependiendo de la región, como es el caso de los panes cubiertos con ajonjolí, típicos de Xochimilco. 

 Algunos datos interesantes sobre el día de muertos

 Se presume que la práctica de pigmentar con color rojo el azúcar que cubre el pan de muerto fue idea de los españoles como una respuesta simbólica al rechazo de los sacrificios humanos que realizaban las culturas prehispánicas en honor a sus dioses.

- El color de la muerte en el México prehispánico es el amarillo. Por ello la flor de cempasúchil es utilizada tradicionalmente en la ofrenda del Día de Muertos.

- En algunas regiones de Michoacán los niños son los encargados de velar en los panteones el día primero de noviembre. 

-La adaptación cultural que se hizo del popular "Trick-or-treat" utilizado por los niños estadounidenses en Halloween, en México cambió por "¿me da mi calaverita?".

- Algunos de los sitios más atractivos para visitar durante el Día de Muertos por el colorido y la emotividad con que llevan a cabo ésta tradición son Janitzio, Mixquic y Xochimilco.

Documental del Día de Muertos en Los Mochis, Sinaloa.

Panel acerca del día de muertos.       




Infografía        



Trabajo realizado por:
García Miranda Sheila Jashibe
Pacheco Félix Eleazar
Acedo Santana Diana Juventina
Beltrán Noriega Kenia
Casas Sánchez Jesús Emmanuel
Cruz Gamboa Saúl Andrés
Corrales Brasil Jaime Iván
Moreno Moreno Karim Gonzalo

Phubbing

Phubbing

Desde el uso del Smartphone, todos  han sufrido "Phubbing" en la escuela, el trabajo, o en una reunión. Esta práctica ha tomado más fuerza debido de a que la mayoría de  las personas tienen un teléfono inteligente y el uso de redes sociales es accesible.

El "Phubbing" es el acto de menospreciar a quien nos acompaña al prestar más atención al móvil u otros aparatos electrónicos. Esto cambia el protocolo básico que a la hora de sentarse a la mesa a comer o platicar de cómo le fue en el día con sus amigos y familiares lo que tomes es el teléfono  o ignoren lo que dicen las personas.

Estudios determinan que los jóvenes  revisan cada 15 minutos el celular, sedientos de notificaciones de cualquier red social.

Muchos han caído en el phubbing y resulta irritante que cuando quedas con alguien, ya sea para comer, tomar un café o beber unos tragos le ponga más atención al celular que a uno. Una medida para evitar esta  práctica es poniendo el celular en vibrador y no sacarlo de la bolsa.

Existen iniciativas para erradicar o disminuir el phubbing para considerarlo de mala educación como retirarse del lugar y dejar sola a la persona.
Alex Haig creó el sitio "Stop Phubbing" para combatirlo, con datos, tips o propuestas de como evitar esta practica.

Trabajo realizado por
BETANCOURT BRAVO SOLANGEL
BON ISLAS ALEJANDRA
ACOSTA FERNANDEZ LUZ PATRICIA
BARRERAS COTA JUAN PABLO
VALENZUELA RAMIREZ FRANCISCO MIGUEL

INVASIÓN DE LA COLONIA MALOVA

Alrededor de 650 invasores de la colonia Malova, procedieron a ampararse contra la resolución de desalojo de los predios que ostentan en posesión desde hace aproximadamente dos años.

Marina Lastras les esta pidiendo 300 pesos a cada habitante para un amparo que se esta haciendo en el H. Ayuntamiento para evitar que sean desalojados de las viviendas.

La integración de los amparos se llevó a cabo con la asesoría jurídica del Partido Sinaloense.

De acuerdo con información dada a conocer por Marina Lastras León, dirigente de la Invasión Malova, se señala que mediante el recurso de amparo, los invasores podrán contar con más tiempo para poder resolver su situación.

Lastras León, indicó que el acoso de parte del ministerio público, continua con apercibimientos y visitas domiciliarias para que los invasores desalojen los terrenos.

ASESORÍA JURÍDICA A INVASORES
Sin embargo, como tienen un lugar en donde vivir, y ante la insensibilidad del gobierno municipal por resolver la situación, es que se tuvo que acudir a recibir asesoría jurídica.

Con el apoyo que en materia legal, se ha recibido los invasores pueden estar más tranquilos, mientras tanto los trámites para que se les ubique en terrenos donde puedan adquirir la propiedad continúan, explicó.

Asentó, que la devolución de los depósitos que se han hecho al Instituto de la Vivienda en Sinaloa, no se ha tramitado porque no se consideró prudente.

Ello en virtud de que mientras se mantengan los depósitos ante esta instancia de apoyo a la vivienda, se tienen mayores posibilidades de acceder en un momento dado a una reserva territorial, para cubrir la demanda de vivienda que presentan los invasores de la colonia Malova.


Félix López Ricardo
Valenzuela Flores Cesar Joel
Bojorquez Silva Rocio Karely
Mendoza Soto Mariela
Verduzco Urias Manuela Isela
Rojo Ruiz Adrian

Los perros callejeros en Los Mochis

En los últimos años se ha visto un gran crecimiento de perros callejeros en las calles, no tienes que hacer una búsqueda exhaustiva para poderlo notar, los puedes ver afuera de tu casa, afuera de las escuela o afuera del trabajo etc. Los perros callejeros podrán parecer un problema que se puede omitir, pero las consecuencias de mantener perros viviendo en la calle sin ninguna regularización pueden llegar a ser fatales, tanto para ellos como para nosotros, pues son una vía más de enfermedades provocadas por la insalubridad de la calle. Los perros pueden transmitir rabia, pasteurelosis, sarna, entre otras. Solo en el valle de México se registraron alrededor de 3 millones de perros callejeros en el 2010, todo esto por falta de concientización acerca de los derechos de ellos, pues la el gobierno no tiene leyes que los protejan respecto al abandono o al maltrato y también gracias a la mala educación que hay en las personas en el trato a los animales. La gran mayoría de los perros son abandonados por las familias y esto debido a diferentes causas como el hecho de que los perros crecen, se enferman o empiezan a ser una carga para ellos. En Budapest el parlamento autorizo la matanza de perros callejeros o perros que no son reclamados en el lapso de 14 días, todo esto sale a la luz después de que un niño muriera siendo atacado por varios animales, aunque hubo varios opositores la ley salió aprobada. Los veterinarios especializados aseguran que la solución no es la matanza de perros, pues solo trata la consecuencia y no la causa. Se asegura que para el combate efectivo de este problema es que se debe aumentar la concientización de la ciudadanía respecto al tema de la adopción, la esterilización y el buen trato de los perros. Lo más recomendable es que en estos casos apoyemos la adopción de animales callejeros, que la compra, para esto hay muchas asociaciones que cuidan de perros que son sacados de las calles y atendidos hasta que se les encuentre una familia, todo esto puede hacer mucha diferencia. En Los Mochis Sinaloa el caso no es diferente, en la ciudad se ven muchos perros que si bien no tienen dueño, tienen pero son dueños que no se preocupan mucho por ellos, se pueden ver perros en las azoteas o amarrados en las casas, ninguna de las dos condiciones dignas de las mascotas. En las leyes del estado tampoco hay nada que ayude a estos animales pues no hay nada que los puedo defender del maltrato, el abuso o peor aún la indiferencia.

Este trabajo fue producido por:
Cristian Martínez
Zuhey Hernandez
Sandy Luna Valenzuela
Melissa Félix Gil
Karla Acosta López
Arnoldo Galindo Castro
Daniela López Gastelum
Paola Quintero Martínez

Esplendida reinaurugacion de la Plazuela 27 de Septiembre

Mucho se ha discutido acerca del origen de la Plazuela 27 de Septiembre, espacio emblemático de la ciudad de Los Mochis. Los más, refieren que como tal subsiste desde 1922, año en que según afirman la familia Johnston donó a la ciudad y al municipio este espacio, junto con el terreno donde se construyó la parroquia del Sagrado Corazón. Desde entonces comenzaría a fraguarse la historia de este espacio que se volvería sumamente importante para esta ciudad.
Retomando estos señuelos, el pasado mes de Septiembre se llevo a cabo la reinauguración de la plazuela 27 de Septiembre, hoy en día símbolo emblemático de nuestra ciudad. Este sitio de reunión de la ciudadanía mochitense, reunió a decenas de personas, entre ellos las autoridades municipales y estatales que ofrecieron unos  discursos en el transcurso del evento,  en el cual agradecieron a los asistentes por interesarse en los acontecimientos, además se contó con la presencia de la Orquesta Sinfónica de Sinaloa, quien ofreció un espectáculo inolvidable a todos los asistentes al evento. Diferentes voces de ciudadanos mochitenses, se escucharon opinando sobre la bonita velada que presenciaron y el buen sabor de boca que el acontecimiento dejo en ellos.
El gobernador del estado, Mario López Valdez hizo entrega de una de las formas arquitectónicas más emblemáticas de la ciudad de Los Mochis, la Plazuela 27 de septiembre, después de un proceso de remodelación que contó con más de 8 millones de pesos.

El mandatario estatal externo unas palabras a los presentes donde expreso su beneplácito en esta fecha histórica para los mexicanos, la consumación de la independencia, donde a partir de este acontecimiento, “esta plazuela pasara a ser patrimonio e infraestructura que tenemos los ahomenses y de los mochitenses”

Mario López Valdez en compañía del alcalde municipal de Ahome Xenen Xóchihua Enciso, realizaron el acto protocolario de corte de listón, junto con ellos se encontraban; La directora general del Instituto Sinaloense de Cultura, Lic. María Luisa Miranda Monrreal; La directora del Instituto Municipal de Arte y Cultura, Anabella Gaxiola Castro y como invitado de honor Bernardo Cárdenas.

Además el gobernador anuncio frente a todos los Ahomenses el inicio de importantes obras en el municipio.

La noche estuvo engalanada con la OSSLA (Orquesta Sinfónica Sinaloa de las Artes) acompañada de las hermosas voces de María Luisa Tamez, Oralia Castro y  Carolina Wong.

Es así que en el 92 Aniversario de la creación de la Plazuela 27 de Septiembre, esta fue reestructurada por las máximas autoridades del estado de Sinaloa con la finalidad de que las familias de Ahome disfruten de un espacio de convivencia, esparcimiento y recreación que conlleve al fortalecimiento de los valores y la sociedad sinaloense en general.

Contando además con un lugar en donde se pueden seguir realizando y desarrollando eventos artísticos y culturales.

Al término del acto protocolario, el Gobernador del Estado y las diferentes personalidades presenciaron el concierto de la Orquesta Sinfónica Sinaloa de las Artes del Instituto Sinaloense de Cultura, bajo la Dirección del Mtro. Gordon Campbell, donde además se contó con la participación de las mezzo sopranos María Luisa Tamez y Oralia Castro, así como la soprano Carolina.

Y para cerrar con broche de oro a este significativo evento, que fue dedicado para reunir apoyos de alimentos, artículos de higiene personal y ropa para los damnificados en Sinaloa por el Huracán Manuel, la Orquesta Sinfónica Sinaloa de las Artes, las dos mezzosopranos y una soprano, deleitaron a miles de personas del municipio de Ahome con Que bonita es mi tierra, de Rubén Fuentes, y Mi Ciudad, de Guadalupe Trigo.

Trabajo realizado por:
Kenia Beltran Noriega
Saúl Andres Cruz Gamboa
Sheila J. García Miranda
Jesus Emmanuel Casas Sanchez
Diana J. Acedo Santana
Karim Gonzalo Moreno Moreno
Eleazar Pacheco Félix
Jaime Ivan Corrales Brasil

Proyectos Audiovisuales UdeO Los Mochis

Con el propósito de que basados en los fundamentos de producción de medios, desarrollar habilidades y estrategias para el diseño y producción de productos digitalizados audiovisuales con publicación en la nube o web, de manera de socializarlos entre los integrantes del curso y con la sociedad en general. El objetivo instruccional del curso es que el estudiante se introduzca en el mundo de la producción audiovisual y los formatos de video y audio digital profesional, a través de los procesos de composiciones digitales, brindándole herramientas para el conocimiento del proceso de toda la producción comercial, asi como el dominio de los tiempos, espacios y la planificación de las etapas de producción, acorde al género y formato audiovisual.

Los reportajes que a continuación se publican son resultado y evidencia de la asignatura Producción de Proyectos Audiovisuales, que con mucho empeño, dedicación y creatividad realizaron los alumnos del grupo 02 de la carrera de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Occidente Unidad Los Mochis.